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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器(qì),1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具(jù)风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办(bàn)、中国文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东(dōng)汉铜奔马在列(liè)。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给(gěi)马立“口籍(jí)”,武帝作(zuò)《天(tiān)马(mǎ)歌(gē)》,马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格,与其(qí)他(tā)车马相互衬托(tuō),体现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河(hé)西汉(hàn)简的(de)记(jì)载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是(shì)什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期的雕(diāo)塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省(shěng)博物(wù)馆(guǎn)镇(zhè白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因n)馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bē白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因n)驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具(jù)、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视(shì)马为(wèi)财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗队(duì)和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

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