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念天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

  原文

  前不(bù)见(jiàn)古人,后不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下!

注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故址在(zài)今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

写作(zuò)背景

  这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的文(wén)人。

  他直(zhí)言敢(gǎn)谏,对武后(hòu)朝的(de)不少弊政,常(cháng)常(cháng)提出批评意见,不为(wèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà),并曾(céng)一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱。

  他(tā)的政治抱(bào)负不能实现,反而受到打击(jī),这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻陷(xiàn)营州。

  武则(zé)天(tiān)委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋(móu),随军出征。

  武攸宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ),少(shǎo)谋略。

  次(cì)年兵败,情况(kuàng)紧急(jí),陈子昂(áng)请求遣万人(rén)作前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈(chén)子昂(áng)又向武进言,不听(tīng),反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

  诗人接连受(shòu)到挫折,眼(yǎn)看报(bào)国宏愿成为泡影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下(xià)了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯(bó)玉,梓州(zhōu)射洪(今属四川)人(rén)。

  唐(táng)代文学家、诗人(rén),初(chū)唐诗文革新人(rén)物(wù)之(zhī)一。

  因(yīn)曾任右(yòu)拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友(yǒu)。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以(yǐ)上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì),授麟台正(zhèng)字。

  后升(shēng)右(yòu)拾(shí)遗,直言(yán)敢谏,曾(céng)因“逆(nì)党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

  曾两度从军边塞,对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子(zi)昂居丧期间,权臣武三思指使射(shè)洪(hóng)县令罗织罪名,加(jiā)以迫害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多(duō)首,其诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句是什么

  念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈子昂(áng)

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠(yōu),独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下!

  译文

  往前(qián)不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限(xiàn),自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州:古十二(èr)州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金(jīn)台(tái),又称蓟北楼,故址在今北(běi)京市大兴,是燕(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前伏没高(gāo):过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

  后:未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容(róng)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗人具有政(zhèng)治见识和政治才能(néng),他言敢谏(jiàn),但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳,屡受(shòu)击,心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河(hé)旧(jiù),人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

  语言(yán)奔放,富有感染力。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这(zh热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器è)是一声人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵观古往今来(lái),放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河(hé),不能不(bù)感到人生(shēng)的短促。

  天地悠悠,人生匆(cōng)匆,短短的几十年真如(rú)白驹之过隙,转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

  这(zhè)种(zhǒng)感叹既可(kě)以引(yǐn)出(chū)及时(shí)行乐的颓废思想(xiǎng),也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古以来有多少仁人(rén)志(zhì)士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而更加(jiā)振作(zuò)精神,使自(zì)己有(yǒu)限(xiàn)的一(yī)生取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

  正因为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种积极(jí)态(tài)度,所以他才“怆然涕(tì)下”。

  也正因为在悲怆的(de)深层,蕴蓄(xù)着(zhe)一(yī)股(gǔ)积极奋发欲(yù)有所作为的豪气,所(suǒ)以才能引起我们的共(gòng)鸣。

  诗人俯仰古(gǔ)今,深感人(rén)生(shēng)短暂(zàn),宇宙无限,不觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

  这是诗人空怀抱国(guó)为民之心不得施(shī)展的呐喊。

  细细读来(lái),悲(bēi)壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生(shēn热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器g),而长短(duǎn)不齐的(de)句(jù)法,抑扬(yáng)变(biàn)化的音节,更增添了艺(yì)术感(gǎn)染(rǎn)力。

  。

    这首诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写,而(ér)只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨(kǎi),却成为千古名篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之作(zuò),对(duì)扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境(jìng)雄浑(hún),视(shì)野开阔(kuò),使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语(yǔ)言奔放,富有感(gǎn)染力,虽然只有短短四句,却(què)在(zài)人们面(miàn)前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑,浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾勒(lēi),以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

  第(dì)四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一(yī)笔(bǐ),使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站到了画(huà)面的主位上(shàng),画面顿时神韵飞动(dòng),光彩(cǎi)照人。

  从结构脉络上说,前两句(jù)是俯仰古今(jīn),写(xiě)出(chū)时间的绵长;第三句登楼眺(tiào)望,写(xiě)空间(jiān)的辽阔无(wú)限(xiàn);第(dì)四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

  这样(yàng)前后相互映照,格外动人。

    在(zài)用辞造语(yǔ)方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

  《远(yuǎn)游》有云(yún):“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生(shēng)之长勤。

  往者余弗及(jí)兮,来者吾(wú)不(bù)闻。

  ”此诗语(yǔ)句即从此化出,然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作(zuò)是(shì)由自(zì)己在现(xiàn)实生(shēng)活中的遭遇触发的,但是其(qí)客观意义(yì)却远远超越了他自身以至他(tā)所处的(de)时(shí)代的范围(wéi),带(dài)有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪,和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是一种在对事业热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器和(hé)人生的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的(de)喟叹(tàn)

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