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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了(le三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这(zhè)钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟(z三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿hōng)吗?他(tā)心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的(de)东西,它不(bù)会依人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)戚(qī)册(cè)果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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