不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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