祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以及祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(ài)的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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