IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

牛鬼蛇神是什么生肖

牛鬼蛇神是什么生肖 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思爱情,本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思类似的诗句(jù)是(shì)“本来无(wú)一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)”意(yì)思是本来牛鬼蛇神是什么生肖(lái)就是四大皆空(kōng),到哪里染上尘(chén)埃的(de)。

  关于本来无一物何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思爱情,本来无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类(lèi)似(shì)的诗句以及本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情,女孩说本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思,本来无一(yī)物(wù),何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句(jù),本(běn)来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思,比喻什么?,本来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思?等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情,本(běn)来(lái)无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句

  “本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃”意思是本来(lái)就是四(sì)大皆空,到哪(nǎ)里染上尘埃。

  这(zhè)句话形容了(le)世上(shàng)本(běn)来就(jiù)是空的,看世间万物无不是一个空字,心本(běn)来就是空的(de)话,就无(wú)所谓抗(kàn牛鬼蛇神是什么生肖g)拒外(wài)面的诱(yòu)惑,任何(hé)事牛鬼蛇神是什么生肖物(wù)从心而(ér)过,不留痕(hén)迹。

  出自(zì)唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提偈(jì)》。

  全文(wén): 菩提本(běn)无树(shù),明镜亦非台(tái)。

  佛性(xìng)常(cháng)清(qīng)净,何处(chù)有尘埃(āi)!身是菩(pú)提树,心为(wèi)明镜台。

  明镜本清净,何处染尘(chén)埃!菩提本无树(shù),明镜亦非台。

  本(běn)来(lái)无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修(xiū)行,西方只在目前!《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首,载于《坛经》。

  其中前(qián)两首偈是针对神秀的《无(wú)相偈(jì)》所作的,旨在说(shuō)明(míng)“明(míng)镜”的清(qīng)净;

  第三首偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道;

  第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意(yì)思是本来就没(méi)有什么东西,为什么一定要自寻烦恼呢。

  出自——佛教禅宗(zōng)六(liù)祖惠(huì)能大师《菩提偈(jì)》。

  原文:菩(pú)提(tí)本塌亮(liàng)辩无树(shù),明镜亦非台,本来无一物,何(hé)处惹尘埃。

  译文:弟(dì)子(zi)就如(rú)同(tóng)是菩(pú)提树,弟子的心(xīn)灵就像一(yī)座明亮的台镜。

  要(yào)时时不断地将它掸拂擦(cā)试,不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御本性。

  扩展资料:

  背景故事(shì):

  这个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大师当(dāng)年(nián)刚入(rù)佛门修行时,他的师(shī)父出题让他们写一首偈(jì)语来阐述自己(jǐ)对佛(fú)法(fǎ)的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩(pú)提树(shù),心如明镜台,时(shí)时勤拂(fú)拭(shì),勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则(zé)对(duì)大师兄的观点(diǎn)提出了不同的感悟,他(tā)说(shuō):“菩提本无(wú)树,明镜(jìng)亦非(fēi)台,本来无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃。

  ”

  从(cóng)佛法(fǎ)的修为及境界(jiè)上来看(kàn),慧能(néng)的显然(rán)要高得多,所以最终(zhōng)慧(huì)能得(dé)到了师父的衣钵传授,称为禅(chán)宗(zōng)第六代法脉传承。

  大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解(jiě)的(de):“身是(shì)菩提(tí)树,心如明镜台,时时勤拂(fú)拭,勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

  意思是:弟子就如同是菩提树,(释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉(jué)悟),弟子(zi)的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜,要时时不(bù)断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性(十年树木百年树人就是出于此)。

  而慧能则这样来(lái)解(jiě)释:“菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”意思是(shì):菩提树不(bù)是菩提树,而是(shì)原(yuán)本比喻智慧的,明亮的镜子本来就不是镜子,而是比(bǐ)喻清静的心的(de)。

  我(wǒ)们的心本(běn)来就是团(tuán)缺清静(jìng)的,那里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

  二者的(de)差异(yì)在(zài)于,神秀(xiù)要借助具体的物(wù)体(tǐ)意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神秀的境界,不需要比喻,直接看到事物的(de)本质(zhì)了。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科—菩提本无树

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 牛鬼蛇神是什么生肖

评论

5+2=