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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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