每次(cì)大家一听到养小鬼将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物的(de)时候心里(lǐ)面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼是(shì)什(shén)么意思将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半(bàn)解的(de)人会(huì)以为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区(qū)别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚(yà)那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质上(shàng)的区别，这种(zhǒng)区(qū)别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行(xíng)的一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多明星为(wèi)了让自己事业发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运(yùn)，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让人(rén)害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地(dì)方，说白了这是(shì)一(yī)种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效(xiào)果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实两者有很大(dà)的区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流(liú)传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的(de)法宝(bǎo)圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人(rén)专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们(men)会(huì)觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别(bié)，养小鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养(yǎng)人(rén)也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童也(yě)必须(xū)要善用自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人(rén)或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了很多无良商(shāng)家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的，他们必(bì)须要(yào)自(zì)愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本(běn)就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法(fǎ)，既然将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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