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河北属于南方还是北方河北属于北方吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(q河北属于南方还是北方河北属于北方吗ī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不(bù)易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是(shì)关(guān)于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人(rén)的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系(xì)的(de)阶段，并提(tí)出了两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本的(de)伦(lún)理(lǐ)道(dào)德规范(fàn)，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养(yǎng)成(chéng)为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大(dà)学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添(tiān)了新鲜的(de)内容。