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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而(ér)不争(zhēng)什么(me)意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉(jué)性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。子集是什么意思，非空真子集是什么意思>

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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