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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn),汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称。

  我国古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君长称可汗,为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民(mín),唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观(guān)。

  李世(shì)民聪明果断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被(相遇时间的公式 相遇时间怎么求bèi)立(lì)为太子,登基后对内以文治天下,开(kāi)创贞(zhēn)观(guān)之治;相遇时间的公式 相遇时间怎么求>

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长,在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际(jì)组(zǔ)织体系(xì),以维持当时各(gè)同盟国的(de)集体安全(quán)。

  在这天(tiān)可汗制度内(nèi),各(gè)成员国均(jūn)有独立主权(quán),不得互相攻击,而作(zuò)为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国(guó),则(zé)有一定的权利和义务。

  天可(kě)汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼,而(ér)是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料(liào):

  天(tiān)可汗(汉语拼音:T相遇时间的公式 相遇时间怎么求iān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗,可汗的(de)尊称(chēng)之一(yī)。

  是初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义,其后吐火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”,在(zài)安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》,《汉(hàn)学研究》第21卷第1期,2003年

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我(wǒ)国古代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称可汗,为对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门(mén)之变(biàn)”,被立为太子(zi),登基(jī)后对内以文治(zhì)天(tiān)下,开创贞观(guān)之(zhī)治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号(hào)呢?

  西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng),在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意(yì)为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián),还是(shì)一种有实(shí)质意义的(de)国(guó)际组织体系,以维持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

  在这天可汗(hàn)制(zhì)度内,各成员国(guó)均有(yǒu)独立主权(quán),不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击(jī),而(ér)作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天(tiān)可汗称号并非单独称呼(hū),而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗(hàn),可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一种称号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力的(de)含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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