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范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(y范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音óu)其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。