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字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的(de)。

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什么(me)叫(jiào)人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的(de)理性(xìng)思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性,促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命的存在,更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化(huà)的(de)存在。

  2、承(chéng)认人无(wú)论是在(zài)推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方(fāng)面都居(jū)于核心地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价(jià)值,追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体,因而(ér)也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的(de)生活品质(zhì)的(de)主体。

  5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

  不仅关心人物质(zhì)层面的需要,更关心(xīn)人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

  人(rén)的(de)全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展,而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认(rèn)人(rén)的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全面发展,是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

  人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观,集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着(zhe)眼于生命关怀(huái),着眼于人字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的性,注重人(rén)的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

  人既是社会的(de)主体、历(lì)史的(de)主体,又是(shì)自身存在的价(jià)值主体(tǐ),人不同于一般(bān)的物,它的根(gēn)本是内在而非字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的外在(zài),因此,文明建设的根(gēn)本是精(jīng)神(shén)。

  人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方式,社会要(yào)关注(zhù)人的精神(shén)状态(tài)和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国经济飞速(sù)发展(zhǎn),人民的(de)物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大的提(tí)高,物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决,市场化为(wèi)人们(men)带来了(le)丰厚的利(lì)润(rùn)与物质(zhì)的享受,但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征,又(yòu)导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

  所以(yǐ),在市场经济(jì)条(tiáo)件下,在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中,一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要,另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人,以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú),这一思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化载体,应当担负起历史(shǐ)的重任,体现出深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文精神(shén)的贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩(kuò)充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣,从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重构建,使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者(zhě),为(wèi)自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这一点(diǎn)来(lái)说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的(de)关系(xì)是互动的。

  人文关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性解放和(hé)自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中,人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多(duō)样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极(jí)性创造(zào)性(xìng),促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

  人(rén)文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱,严(yán)肃的(de)思(sī)想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感受,引导(dǎo)人(rén)们(men)正确对(duì)待自己、他(tā)人(rén)和社(shè)会,正确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定,对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

  人文关怀(huái),一般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义(yì)传统,其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

  人字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展资(zī)料(liào)

  在中国,人文关怀(huái)精神(shén)在西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中(zhōng)国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi),成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人(rén)与人之间(jiān)的关系方面(miàn),提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规(guī)范,在处世立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世,为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主义道路。

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