赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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