木(mù)铎金(jīn)声是(shì)什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎金声是(shì)什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就(jiù)成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的(de)木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而是一种规格(gé)较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需要宣(xuān)教政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召集起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌(shé)有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎。

　　再手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越后来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思(sī)想观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下(xià)之(zhī)无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是(shì)上(shàng)天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也足见其雄心。

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