登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到的知识(shí)（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年作用、态(tài)度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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