还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那(nà)英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言(yán)论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个(gè)故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直(zhí)自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线根本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线让他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈子(zi)......

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