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克己慎独守心明性 什(shén)么意(yì)思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内(nèi)心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处p>

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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