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  练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

  竹(zhú)实(shí)以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於(yú)南海而飞於北(běi)海,非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟(shú):老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的(de)解(jiě)释(shì):1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体、实施(shī)。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一(yī)气呵成,构成本(běn)篇(piān)的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù),是(shì)道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗(ma)

  不是通(tōng)假字,练(liàn)实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠(huì)子(zi)相梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏(chú),子知之乎(hū)?夫鹓雏(chú)发于南(nán)海,而飞于(yú)北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

  有人对(duì)惠子说:“庄子来梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú),你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树(shù)不栖息,不是竹子的(de)果实(shí)不(bù)吃,不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

  在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

  篇之强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性,即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程(chéng)的变(biàn)异性(xìng),指出了(le)认知之(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

  但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素,因而最(zuì)终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化,返归无为(wèi),这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这(zhè)则故事(shì),辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态(tài)度。

  文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

  他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué),是继老子之后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代表(biǎo)人物,是(shì)道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子

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