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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

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  “一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

  第(dì)一句当头喝起。

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词>  “莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像是(shì)自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

  行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

  诗人在(zài)这里只点出(chū)而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理:人(rén)们(men)无论做什(shén)么事,都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成(chéng)一(yī)家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)

  一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全(quán)诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

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  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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