草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的嘴巴含胸的感觉知乎代表作(zuò)。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指美好的(de)人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，嘴巴含胸的感觉知乎懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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