割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人(rén)和穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的(de)，在我们如今看起来(lái)这并不是(shì)一(yī)个正确(què)的做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的话是很(hěn)不人(rén)道(dào)的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今(jīn)还是有(yǒu)国(guó)家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候(hòu)就流传(chuán)下来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再也没(méi)有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的(de)日子(zi)，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情，那(nà)么(me)他就会得(dé)到(dào)所有的福(fú)报(bào)，而且他的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上帝立下(xià)了(le)约定(dìng)之后，他(tā)的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出(chū)现(xiàn)在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩典的(de)。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的(de)，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记号的(de)话，那在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉么(me)就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人儿子就(jiù)是(shì)日后(hòu)亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子(zi)子孙(sūn)孙违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上帝对(duì)他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割(gē)礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就要进(jìn)行割礼。

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