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为什么球星都觉得梅西是最佳朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝(cháo)代(dài)，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般(bān)人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必(bì)读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多(duō)人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教育(yù)，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。为什么球星都觉得梅西是最佳

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识(shí)未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学(xué)教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重(zhòng)在(zài)探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和(hé)大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。