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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了(le)诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也(yě)公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体。

  言在物(wù),而(ér)意在(zài)人,不言人而人(rén)在(zài)其中(zhōng),似(shì)呼之即出(chū)。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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