京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了p>

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(c再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了hǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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