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  京(机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点,大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái),按(àn)照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同,可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间(jiān)曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng),对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴(dài)面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春;黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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