独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(swhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗hí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和(hé)当时农业(yè)社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖(xiào)的文(wén)化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载(zài)要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日(rì)并用于(yú)集市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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