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传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化(huà)传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶(tá传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思o)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。