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礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受到了局部的破(pò)坏(huài)，而到了春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的(de)每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得面(miàn)目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期(qī)周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外(wài)族(zú)的侵扰，而(ér)王室内部各(gè)阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断激(jī)化(huà)，周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶(jiē)级(jí)的(de)统(tǒng)治(zhì)者却无动(dòng)于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际(jì)控制的土地(dì)就越来越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对(duì)特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志(zhì)，从前至高无上的周(zhōu)王室能和(hé)诸(zhū)侯国每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下达(dá)成如(rú)此平等(děng)的契约，这本(běn)身就是因(yīn)为自身(shēn)地位(wèi)下降，能(néng)力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周王(wáng)的失败更是让自身的(de)权(quán)威受(shòu)到(dào)了致(zhì)命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际(jì)的权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王(wáng)灭(miè)商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供便利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权(quán)埋下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的(de)农业十(shí)分发(fā)达(dá)，种植的粮(liáng)食(shí)品种繁多(duō)，基(jī)本包括了后(hòu)世(shì)所(suǒ)有的基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一(yī)整(zhěng)套(tào)的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期(qī)的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子穆(mù)王除(chú)对(duì)外大规(guī)模用(yòng)兵(bīng)之外，还(hái)对内加(jiā)强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大(dà)辟(pì)五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三(sān)）战国社会大(dà)体(tǐ)情(qíng)况

　　礼乐(lè)制度经过了两次(cì)大的(de)摧残和动荡(dàng)之后，在战国时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森严等(děng)级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战(zhàn)日(rì)渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事(shì)不稽。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局，驱需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度(dù)和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶(zào)代，的(de)混乱迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧秩序的大(dà)动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时期，认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的(de)温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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