提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还是(shì)小说里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是(shì)利用(yòng)什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃的？湘西(xī)赶尸(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊shī)，是湘西(xī)地(dì)区的一种巫(wū)文(wén)化(huà)。是将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为(wèi)安(ā网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊n)。

湘西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘(xiāng)西，亦(yì)称(chēng)湘西地区、大湘西(xī)，一(yī)般(bān)是对包(bāo)括张家界市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵(shào)阳市(shì)西部(bù)诸县(xiàn)（绥(suí)宁(níng)等）在内(nèi)的(de)整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清(qīng)朝中期，起初是船(chuán)运的方(fāng)式。但，三(sān)峡的(de)一段(duàn)水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶有(yǒu)发生(shē网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ng)，为了死者(zhě)的安全(quán)，船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸(shī)便应运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何(hé)能行走？影视剧(jù)我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念有词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草(cǎo)绳穿(chuān)起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成(chéng)尸(shī)体，自(zì)然以失去(qù)生命体征，亦不(bù)能(néng)动(dòng)。所(suǒ)以，尸体(tǐ)是如(rú)何(hé)行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠(jiàng)会只留下尸(shī)体的头和四肢(zhī)而(ér)抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者(zhě)家属看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常到目的地两(liǎng)三天前，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)会事先通知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴(dài)齐备(bèi)，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而不允许其他(tā)人观看(kàn)，依据赶尸(shī)人(rén)的说法(fǎ)是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这(zhè)只是(shì)害怕(pà)其他(tā)人发(fā)现他们将尸体分解而编造(zào)出来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何同(tóng)时(shí)运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的(de)主要工(gōng)具(jù)是竹子(zi)。运(yùn)尸(shī)匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸(shī)体(tǐ)排在一(yī)起，前后(hòu)两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运(yùn)尸。尸(shī)体的双臂(bì)被绑(bǎng)在竹子上，大袖使(shǐ)得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住；而(ér)竹子(zi)的韧(rèn)性(xìng)使(shǐ)得(dé)前进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动尸体(tǐ)同(tóng)样(yàng)上下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便(biàn)有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从川边到湘西，地(dì)理条件是向下(xià)倾斜的，走的一般都是向下的(de)斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子(zi)就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)精(jīng)心(xīn)选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡路(lù)只好(hǎo)一个个背(bèi)上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们(men)为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着(zhe)赶尸(shī)人的名头(tóu)，走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们(men)的(de)药材带(dài)出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得的(de)勾当(dāng)，所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过(guò)了！

湘西(xī)赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的发展(zhǎn)，人们思想(xiǎng)的解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成了一(yī)种文化！在湘西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客面前(qián)。当(dāng)神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化(huà)环境下(xià)楚(chǔ)巫文化的一(yī)个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足(zú)人们叶(yè)落归(guī)根(gēn)的心(xīn)愿而将某些传统(tǒng)文化(huà)资源转化为生计方式(shì)的结果(guǒ)。

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