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高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽使我不得开心颜上一句是什么然(rán)动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo使我不得开心颜上一句是什么)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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