劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什么是劝百讽(fěng)一，意思是形容规讽正道的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年的(de)政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言(yán)少也。顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱p>

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽(fěng)谏(jiàn)，但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝(quàn)百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒，而(ér)效果适得(dé)其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐，发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人(rén)之(zhī)深，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一(yī)，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译印政治小说序》：“视(shì)庄言危论(lùn)，往往(wǎng)有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的(de)是(shì)什么赋

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论(lùn)毁并扮(bàn)语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本(běn)于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使物平直(zhí)的意(yì)思，所以法言就是作为准则而对(duì)事情的是非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于(yú)汉末(mò)，历(lì)时(shí)四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋(fù)用反(fǎn)复问(wèn)答的(de)问(wèn)答体(tǐ)形式(shì)，以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的(de)成分(fēn)过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末的(de)《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》，顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形(xíng)容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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