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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人(rén)不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但(dàn范宣年八岁文言文翻译范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓越(yuè)的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无(wú)二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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