独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然(rán)现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特(tè)别容(róng)易从(cóng)当(太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗dāng)下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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