君子不(bù)立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思(sī)是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的(de)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗地方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩(yán)墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并(bìng)采(cǎi)取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险境地(dì)，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无力(lì)，太子无(wú)德(dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱(luàn)邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不立危墙(qiáng)”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取防范措施；二是(shì)一(yī)旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时离开(kāi)。

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