独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同年份的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名(míng宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期