推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　当年非典为什么神秘结束了　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(当年非典为什么神秘结束了bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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