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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法(fǎ),作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思(bié)人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近(jìn),可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不(bù)谢(xiè),只因(yīn)在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画(huà)师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流(liú)派,一是(shì)以画院画(huà)家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王维或(huò)南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明(míng),流(liú)水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但花(huā)儿还是(shì)常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的(de)名(míng)下,没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思pà)。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依(yī)旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐(táng)时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少,但日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思画到(dào)王维这个水平的(de)不多;古代(dài)画家能(néng)诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一(yī)首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等教(jiào)材中编(biān)入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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