华夏(xià)儿女指什么(me)意思，华夏儿女(nǚ)是啥(shá)意思是“华夏儿女”指(zhǐ)的是在很久(jiǔ)以前，有两(liǎng)个部落，他们(men)的首领(lǐng)分别是炎帝(dì)和黄帝，也就(jiù)是(shì)我们的祖先，宁波慈溪的邮编是多少直到有(yǒu)一天黄帝(dì)打(dǎ)败了炎帝，最(zuì)后两个部落(luò)融合为一(yī)个部(bù)落，这就成为了华夏族，所以(yǐ)我们经常称呼自己为华夏儿女的。

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华夏儿(ér)女指(zhǐ)什么意思(sī)，华夏儿女是啥意思

　　“华夏(xià)儿(ér)女”指的是在(zài)很久以前，有(yǒu)两个部(bù)落，他们的首(shǒu)领(lǐng)分(fēn)别是炎(yán)帝和黄帝，也就是(shì)我们的祖先，直到有一天黄(huáng)帝打败了炎(yán)帝，最(zuì)后两个(gè)部落融合为一个部落，这(zhè)就成(chéng)为了华夏(xià)族，所以我们经常(cháng)称呼自己(jǐ)为华夏(xià)儿女。

　　古(gǔ)人是以服饰华(huá)采之美为“华”；

　　以疆界广阔(kuò)与文(wén)化繁荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰(shì)纹(wén)章美丽(lì)的含义，“夏(xià)”字(zì)有(yǒu)疆(jiāng)域(yù)广阔的(de)意义，连起(qǐ)来的确(què)是个(gè)美好(hǎo)的词。

　　所谓华夏，民得(dé)其生，国得其昌，政得其远；

　　君得其名，民得其利(lì)。

　　故中(zhōng)华(huá)以华夏(xià)自美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏(xià)儿女的意思是指汉族(zú)人民(mín)。

　　华宁波慈溪的邮编是多少夏民族(zú)，简称华夏族，是汉族的(de)前身，华夏又(yòu)称“华(huá)”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代居住于中原(yuán)滚悉地区的汉民族的先人为区别四(sì)夷（东夷、南蛮、西戎(róng)、北(běi)狄）的自称，又称中华。

　　汉朝以后又称(chēng)汉人(rén)，但(dàn)是华夏这个称谓并没(méi)有因此消失，而是延续(xù)。

　　二(èr)十世纪之前使用得(dé)最(zuì)多的(de)称谓是(shì)“华夏人(rén)”。

　　比如汉朝多以(yǐ)”华夏人“自居。

　　而明朝既(jì)以汉自居也(yě)以华夏自居，两个(gè)词为(wèi)同义(yì)词。

　　总之，汉族和华夏族作(zuò)为整体(tǐ)族称是自哪备并从(cóng)汉(hàn)朝最普遍的。

　　文(wén)化(huà)艺术(shù)：

　　汉族在古代创造了灿烂(làn)的(de)文化、艺术(shù)，具有(yǒu)鲜明的(de)特色。

　　无(wú)论政治、军(jūn)事(shì)、哲学、经济、史(shǐ)学、自然科(kē)学、文学、李迹艺术等(děng)各个领域，都拥有众多具有深远影响的代(dài)表人(rén)物(wù)和作品。

　　西周时期，就(jiù)形成了完善的文化成就，就是礼乐文(wén)化，周礼非常繁缛，据《周(zhōu)礼》有吉、凶、军、宾(bīn)、嘉(jiā)五(wǔ)礼(lǐ)，乐(lè)在(zài)西(xī)周(zhōu)尤为重视，有专(zhuān)门职(zhí)官(guān)管理，金文中也记有乐(lè)官。

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