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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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