开(kāi)学报(bào)道还是报到，开(kāi)学报道(dào)和开学报到的(de)区别是开学是用“报到”的。

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开学报道还是报到，开学报道和开学报到的区别

　　因为“报道”是利(lì)用某种工(gōng)具对某事或物进(jìn)行解释说(shuō)明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报到”通常指(zhǐ)的是(shì)参加会议的(de)人(rén)到(dào)达会(huì)场办理的手续，或者告知自己到(dào)了(le)，因此开(kāi)学(xué)用“报到(dào)”比较合适。

　　报道和报(bào)到的区别有：意思不同、使用场(chǎng)合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一(yī)、意思不(bù)同。

　　1、报道(dào)：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新(xīn)闻稿。

　　例句(jù)：新闻报(bào)道(dào)必须真(zhēn)实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向(xiàng)组织报告自(zì)己(jǐ)已经来到(dào)。

　　例句(jù)：新(xīn)生报到(dào)意思说准(zhǔn)备在这个(gè)学(xué)校上学的学生来报到了(le)。

　　二、使用场(chǎng)合不同。

　　1、报道：报道是(shì)向人群、向社会(huì)通报情况，其内容广泛受体较(jiào)众，影响较大，知晓率较高。

　　例句(jù)：报刊上常有不(bù)明飞行物的报道(dào)，我对这件事半信半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向(xiàng)某个(gè)人或某(mǒu)个单位(wèi)报告你已(yǐ)到达指定(dìng)现场(chǎng)，内(nèi)容是单一的，相对来(lái)说，其范(fàn)围(wéi)和(hé)影(yǐng)响都(dōu)比较小。

　　例句：我当初来此(cǐ)报到时(shí)，人地生疏，形单影(yǐng)只(zhǐ)，生(shēng)活颇感寂寞。

　　三、两者(zhě)词性不同(tóng)。

　　1、报道：有多种词性，可以作(zuò)为动词(cí)、名(míng)词，适(shì)用于不(bù)同的语境。

　　例句(jù)：对社会上的丑(chǒu)恶现象，新闻报道(dào)给予(yǔ)了有(yǒu)力的(de)鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一(yī)。

　　例句：我(wǒ)来报到(dào)了，贝格欠起身子，惟妙惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加恭敬和得意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近义词可(kě)以同报(bào)导，均(jūn)是指对(duì)新闻(wén)等的报告传播。

　　例(lì)句：看了(le)一篇新(xīn)闻报道后，脑子里第一反应就是我要听到你的(de)声(shēng)音，让我知(zhī)道现在的你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释>

　　例句：到展览会参观的人(rén)都必(bì)须(xū)先到总服务台(tái)报到。

开学(xué)是报(bào)道还(hái)是报到 二者的(de)区别

　　 开学报到。

　　报道和报(bào)到两者意思(sī)不同、词(cí)性不同(tóng)、近义词不同(tóng)、所用对象(xiàng)不同。

是(shì)报道还(hái)是报到的(de)不同

　　 1、两者意思(sī)不同

　　 报道：利用某种工具对某(mǒu)事或物(wù)进(jìn)行解释说明，使人们(men)清楚(chǔ)了(le)解(jiě)。

　　报到(dào)：通(tōng)常指的是参加会议(yì)的人到达会场办理的手续,或者告知(zhī)自(zì)己到了。

　　 2、两者词(cí)性不(bù)同(tóng)文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释

　　 报(bào)道有多种词(cí)性，可以作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同(tóng)的语境。

　　而报到只作为动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者(zhě)近(jìn)义词不同

　　 报道的近(jìn)义(yì)词可以同报导，均是(shì)指对新闻(wén)等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义(yì)词。

学(xué)生报到是什么意思

　　 “学生报到(dào)”的(de)意陆喊缺思是学生去(qù)新学校办的手续，告(gào)知自己到了(le)。

　　 报(bào)到，读(dú)音bào dào，汉语成(chéng)语，向组(zǔ)织(zhī)报(bào)告(gào)自(zì)己(jǐ)已经来到(dào)：新生今天(tiān)开始。

　　出(chū)自宋(sòng) 文(wén)莹 《玉(yù)壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到(dào)，未(wèi)刻方(fāng)出(chū)中书，会早辩(biàn)岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂为永制。

　　”

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