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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女的故事是发生(shēng)在哪里(lǐ)的故事(shì),董永和七(qī)仙女的故事叫什么

  发生在(zài)西溪(xī),为始建于西汉中叶的(de)一个古镇(zhèn),在这块(kuài)古老的土地(dì)上流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故(gù)事。

  而(ér)与(yǔ)这个传奇(qí)故事有关的(de)地名传(chuán)说却更为当地群(qún)众所(suǒ)津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西(xī)北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就出生在这个(gè)村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海陵西(xī)溪镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志》详载(zài):“汉董永(y狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别ǒng),西(xī)溪镇(zhèn)人,父亡,贫无以(yǐ)葬(zàng),从(cóng)人贷钱一(yī)万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是(shì)有一定依据的。

  西溪镇北有(yǒu)一水塘,叫(jiào)“凤凰(huáng)池”,昔日(rì)池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈(chè)见(jiàn)底。

  传说王母娘娘(niáng)的七个(gè)女(nǚ)儿常来(lái)此沐浴。

  传说七(qī)仙(xiān)女深为(wèi)董永(yǒng)的(de)勤劳和孝心(xīn)所(suǒ)感动,一日在(zài)众姐姐的(de)帮(bāng)助下,乘(chéng)鹤下凡来到人间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之(zhī)处,得(dé)名(míng)“鹤土仑,即(jí)今台(tái)南镇社(shè)东村(cūn),东(dōng)庄叫“鹤东(dōng)”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪南面的“十八里(lǐ)河口(kǒu)”与董永相遇,后在“十八里河口”附(fù)近的老槐(huái)树(shù)下,二人拜天地(dì)成(chéng)了亲(qīn)。

  天长日久,十八里(lǐ)河口旁(páng)边的村庄也成了(le)“河口”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺(sì)后院(yuàn)内有一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之(zhī)年(nián)不涸,传说是七仙女当年为帮助(zhù)董永(yǒng)赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝(sī)的一(yī)口(kǒu)井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味极甘,大(dà)旱不涸,每至春(chūn)深,井生草(cǎo)根长(zhǎng)丈余(yú),人(rén)以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永(yǒng),千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧(sàng)事(shì)。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道(dào)逢一妇人(rén)曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏(cáng)。

  永(yǒng)虽小人,必(bì)欲服勤(qín)致力(lì),以(yǐ)报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹(pǐ)。

  ”于是(shì)永妻(qī)为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之(zhī)织(zhī)女也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永是千(qiān)乘人(rén)。

  年少时(shí)就死了母(mǔ)亲,和父(fù)亲(qīn)住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父(fù)亲,自己跟在后面。

  父亲(qīn)死了(le),没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发他自(zì)由(yóu)地走(zǒu)了(le)。

  董永行(xíng)完(wán)了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在(zài)道上碰(pèng)见一个女子对他(tā)说(shuō):“(我(wǒ))愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于(yú)是董永就和(hé)她一(yī)起(到主人(rén)家(jiā)去了(le))。

  主人对董永说:“(我)把钱(qián)给了(le)你了。

  ”

  董(dǒng)永说(shuō):“蒙(méng)受您的恩惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫(pín)穷无(wú)知的(de)人,一(yī)定(dìng)要勤劳服侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来(lái)报答您的(de)大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替(tì)我织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十(shí)天织完了。

  女子出了(le)门,对董永说:“我是(shì)天上的负责纺(fǎng)织(zhī)的仙女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺(shùn),天帝让我帮助(zhù)你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知到哪儿去(qù)了。

董(dǒng)永与七仙女的故(gù)事

  董永和七仙女的爱(ài)情故事结局是悲(bēi)剧还是喜剧(jù)?《天(tiān)仙(xiān)配(pèi)》的神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外家当了童工(gōng),董(dǒng)永长得(dé)眉清目秀,面如美玉,一表人才(cái),忠厚老实。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)有一女(nǚ)儿,名叫傅金好(hǎo)旁(páng)碧花,比(bǐ)董(dǒng)永小一岁(suì),聪明(míng)调皮,泼辣大方(fāng),长得(dé)眉眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏弄(nòng)、欺(qī)侮董(dǒng)永(yǒng),董(dǒng)永身在豪门(mén)屋檐下,岂(qǐ)敢不低头,也(yě)就不和傅金花计较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐(jiàn)产生了感情。

  转眼间六(liù)年过去了(le),十八岁(suì)的董永(yǒng)长成了(le)人见人爱的漂(piāo)亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到(dào)董(dǒng)永卖身葬父,七(qī)仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董永(yǒng),而且现在也住到了傅金花家里。

  傅金(jīn)花一见,气得脸(liǎn)色发青,想法设法要拆散他(tā)俩,友举(jǔ)故(gù)意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成(chéng)绫,想(xiǎng)把七仙(xiān)女逼走(zǒu)。

  又制(zhì)造(zào)机会(huì)接近董永启乱,表(biǎo)明自己心思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永(yǒng)若(ruò)赶走(zǒu)她,和(hé)自(zì)己成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死缠(chán)活缠,缠着(zhe)董永不(bù)松手,董永却(què)向傅金(jīn)花断然表示(shì):“张七姐(jiě)是苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对(duì)傅金(jīn)花敬而远之,傅金花(huā)一缠(chán)落了空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后,单(dān)剩(shèng)下董永(yǒng)一个人(rén)孤(gū)苦伶(líng)仃(dīng)地在(zài)寒窑(yáo)中(zhōng)度日(rì),整天以(yǐ)泪洗(xǐ)面。

  傅金(jīn)花听到(dào)这个消息(xī)后(hòu),认为(wèi)是个(gè)千载难(nán)逢的(de)好(hǎo)机(jī)会,就瞒(mán)着爹(diē)娘主动(dòng)跑到寒(hán)窑中去找董(dǒng)永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董(dǒng)永心不为所动,对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻(lín)居捎口(kǒu)信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金(jīn)花(huā)二缠也落了(le)空(kōng)。

  张七(qī)姐被抓(zhuā)上天庭(tíng)后,被(bèi)玉帝关(guān)进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪水(shuǐ)不干,日夜(yè)思(sī)念董(dǒng)永,后来生下(xià)了一个男孩,玉(yù)帝知道后(hòu)大(dà)怒,扬(yáng)言(yán)要(yào)将(jiāng)孩(hái)儿弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设(shè)法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已(yǐ)死,一(yī)面偷偷差(chà)神下凡把(bǎ)孩子放(fàng)到大槐(huái)树下让董永领养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加思念七(qī)姐,把对七姐的一片深情全放到养育(yù)孩子(zi)上,又当爹又当娘,白天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢(láo)里听到董永对自己忠贞不(bù)渝的爱(ài)情事(shì)实后,决心以身殉(xùn)情,从此不吃(chī)不喝、不言不语、只求速死。

  这下子(zi)可(kě)把王母娘娘吓坏(huài)了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天(tiān)牢里对(duì)七女儿说:“娘为女儿好,把啥法(fǎ)子都(dōu)使尽了,你就是执迷(mí)不悟,你(nǐ)放(fàng)着逍遥的神仙(xiān)不当,放着(zhe)天宫的清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下(xià)凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘(niáng)说最(zuì)后一句话,你到底(dǐ)要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截(jié)铁地说:“不让我下凡和董永一块过日(rì)子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母娘娘疼(téng)爱亲生女儿(ér)的心油然而(ér)生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿(ér),你最(zuì)小,娘也最(zuì)疼(téng)你,你可(kě)千万别死,为娘一定会(huì)想个办法让(ràng)你(nǐ)达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生(shēng)了孩子(zi),跟他就跟他(tā)吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好。

  于是(shì)就在(zài)玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一(yī)直关(guān)着她也(yě)不(bù)是(shì)个事(shì),引(yǐn)得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝(dì)的名誉(yù)也有影响。

  玉帝想想也是这(zhè)个道理,他也听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑他教女无(wú)方,家教不严,是得赶紧了结(jié)此事了。

  于是就默许王(wáng)母(mǔ)娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍(jí),贬为凡人(狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别rén),打下人间受(shòu)苦,总算了结了此事(shì),自己给自(zì)己(jǐ)找了(le)个台阶下来了。

  张(zhāng)七姐(jiě)的顽强斗(dòu)争(zhēng)终于获得了回(huí)到人(rén)间的胜利(lì)。

  夫妻(qī)俩久(jiǔ)别重逢,喜极而泣(qì),一家三口久久(jiǔ)相(xiāng)拥(yōng),庆(qìng)幸全家(jiā)团圆,从此过(guò)上了夫(fū)妻恩(ēn)爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张(zhāng)七(qī)姐(jiě)饮水(shuǐ)思源,为了(le)感谢大槐树这个媒人,于是就从(cóng)大槐树下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐(huái)树到小董(dǒng),千百年来(lái),长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机(jī)盎然(rán),可供(gōng)游人观(guān)赏。

  董永墓看护人(rén)又(yòu)在此古槐下(xià)引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到董(dǒng)永墓(mù)前,此槐树长出了浑然天成(chéng)的连理枝,使人看(kàn)了都会啧啧称奇,形象地印证(zhèng)了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里(lǐ)塑(sù)有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像(xiàng),后代人赞美颂扬他俩(liǎ)忠贞(zhēn)不渝(yú)的(de)美好爱情。

  民间到处流传(chuán)着“董永像前拜两拜(bài),白头到老(lǎo)不(bù)分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来(lái)参拜(bài)董永和七(qī)仙女,都(dōu)希望(wàng)得到象(xiàng)他(tā)俩那样的(de)忠贞爱情和美满(mǎn)婚(hūn)姻。

  综(zōng)上所述,董(dǒng)永和七仙女的爱情(qíng)故事(shì)结局(jú)还是喜剧(jù)!

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