克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思(sī)是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)养(yǎng)方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度50克有多少参照物图片，50克有多少参照物与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的(de)是一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的(de)体现。

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