赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件(j一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱iàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一(yī)系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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