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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近(jìn)一听水却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍(réng)然是音(yīn)乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师(shī),可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不(bù)多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画(hu三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容à)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿(ér)还(hái)是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一(yī)说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作(zuò)者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画(huà)鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗(shī)改来(lái)的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容>

  安禄山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上(shàng)常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的(de)是自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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