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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木(mù)铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大(dà)的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡(xún)走，以引起(qǐ)大家(jiā)注意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代(dài)的乐器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了(le)教(jiào)师的别(bié)名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校(xiào)徽标志物(wù)，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天(tiān)下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级为(wèi)自差迹己的(de)标志(zhì)，也(yě)足见其雄心。

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