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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻(jù中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家n)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了(le),还那样仰慕他们(men),尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语(yǔ);

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家>  有教(jiào)育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗(yí)贤(xián),万(wàn)邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义词(cí): 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并

  成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常(cháng)用程度(dù): 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式(shì)成语

  产生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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