龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的末端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族(zú)的文(wén)化(huà)是(shì)这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮鼻，增(zēng)加(jiā)了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(pén为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹g)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密(mì)不(bù)可分(fēn)的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而(ér)后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前(qián)都是(shì)中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的(de)动物(wù)）_百度(dù)百(bǎi)科

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