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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思'>庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。