四大灵猴(hóu)的(de)兵器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成(chéng)为(wèi)东(dōng)海龙王的(de)定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传(chuán)大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处(chù)的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了(le)行李，还要(yào)自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界(jiè)也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地间的能量何(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方hé)其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和(hé)战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳(tiào)出(chū)三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的(de)时(shí)候都会狂(kuáng)风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再(zài)打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却(què)不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以(yǐ)自己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不(bù)在五行(xíng)中的。

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